哪方面让渭南不美丽？

记者  宗公平  刘 娜

　　从人口数量讲，渭南可以称得上陕西第一大市，从地理位置来看，也是距离省城西安比较近的一个地市。按理说，城市的在内部气质和外部表情上，也理所应当是地级市中的龙头老大。但由于多种原因，不能和其他地级市相媲美。记者经过走访、交流以后，首先比较肤浅地列出了以下三个所谓问题，请读者和相关职能部门讨论。

　　探讨广场的地域文化

　　随着城市建设的发展，广场便成了城市不可或缺的重要组成部分。它突出地反映了城市的特征，为市民提供了室外活动和公共社交的场所。

　　人们对城市广场有这样的定义：广场是城市的重要组成部分，它拥有与城市相同的历史。它位于一些城市的中心部位，被有意识地作为活动焦点。为满足多种城市社会生活需要，以建筑、道路、山水、地形等围合，由多种软、硬质景观构成的，采用步行交通手段，具有一定的主题思想。其中，城市社会生活包括政治、文化、商业、休憩等多种活动，主题思想则指表现城市风貌和文化内涵，及城市景观环境等多重目的。

　　另外，广场是市民接受历史、文化教育的室外空间。不论是花园广场、文化广场、水上广场，以及居住区和公共建筑前设置的公共活动空间，它的建筑、环境设施均要求具有较高的艺术价值。

　　从形态上看，城市广场由点、线、面及空间实体构成。构成城市广场的一般要素包括：绿地、铺地、雕塑、小品、水景、照明等。其中城市雕塑发展有两大趋势：一种趋势是远距离“瞭望型”的大型标志物，以其醒目的色彩、造型、质感、肌理等特征，屹立于城市背景之中；另一种趋势则是近距离“亲和型”，以与人体等大的尺度塑造极具亲和的形象，既没有雕塑基座，也没有周边的围护，以小巧的体量经常被裹入熙熙攘攘的人群中，但却带给观赏者特殊的惊喜和趣味。

　　有其感受的人们清楚，雕塑是广场美化的点睛之笔，对整个广场起到一种烘托的作用。所以，雕塑本身要成为经得起时间考验的艺术品，不仅要有好的创意，还要有美的形式。正如著名雕塑家、美术教育家刘开渠在论述城市雕塑的作用时讲到：“屹立在街头、广场、园林、建筑物上的硬质材料的圆雕或者浮雕不分季节，不论昼夜，总是默默地放射艺术光华。”“它既为当代服务，又为未来的历史时代留下不易磨灭的足迹，正如我国的唐文化以及古希腊、古埃及、古罗马的文化，经过历史长河的冲刷，不少东西被淹没了，而硬质材料的雕塑却能够比较长期地留了下来，成为历史的见证和人类文化的对比。”

　　那么，依据上面对广场的解释，综观我市中心广场现况，市民对此难免有诸多看法和建议，普遍认为我市目前这个中心广场，虽然中间有两个抽象的写意雕塑，但缺少我们渭南厚重的地域文化和历史，是一个没有个性的广场。

　　人们知道，我市在华夏民族中首先拥有三个之源：汉字之源——白水仓颉造字；白酒之源——白水杜康；诗歌之源——合阳《诗经·关雎》。同时，韩城《史记》司马迁，临渭三贤张仁愿、白居易、寇准，中国共产党早期党员、我省党团组织主要创始人王尚德等等人士，犹如璀璨群星一样，点缀着我们这片浩瀚的苍穹。可是我们的中心广场在整个雕塑中，却没有这个耀眼的历史文化缩影。

　　所以，记者建议相关部门，能否在广场中间和周围，将以上我市独有的资源以雕塑或其它的形式布阵起来，在每个人头像下面的石墩上，再雕上个人生平和事迹，让现在的广场真正能体现出地域特色，让市民在这种文化历史中徜徉陶冶，让外地人到此“瞭望”与“亲和”后，在啧啧咋舌称叹的同时，留下深深的羡慕与记忆？

　　谁来剥去渭南的缁衣？

　　夜是魅惑，夜是美丽，夜是厚厚缁衣包裹下的楚楚少女。

　　夜是城市最好的语言，却无须诉说，一切尽在不言中。夜是都市最好的皮肤，却需装扮，浓妆淡抹总相宜。

　　夜间，现代都市，霓虹闪耀，车流如织，衣香鬓影间平添出几许雍容与华贵。

　　城市夜景点亮是提升城市文化品位和整体形象的重要手段，璀璨多姿的城市夜景对于展示城市生机与活力，彰显城市文明，推动商业经济繁荣和旅游经济发展，具有十分重要的意义。“火树银花合，星桥铁索开，暗尘随马去，明月逐人来。”昔日盛唐时期长安城夜晚火树银花、流光溢彩的繁荣景象，不仅是大唐盛世文明的重要标志，也是至今都市人追求的境界。

　　不是吗？自从有了电灯照明以后，一些头脑灵活的艺术家，便开始琢磨用灯光为黑夜中的时空造型。从普通灯泡到霓虹灯，再到各种彩色塑胶灯管，一步步走过来以后，特别是城市夜晚，忽然间妖娆妩媚了，甚或远远超过了它白天的本来美丽。

　　有人记得，10多年前，有一个人连续一段时间的晚上，坐在黄浦江岸上对着上海外滩发愣，突然间一根神经被什么激活了，从此上海外滩轮廓的光芒，在夜间和银河的群星相映成辉了。不久，我们省会西安城墙的轮廓，也在混沌的夜色中被彩色塑管点亮了。从此，城墙上的墙垛、箭楼，好似被点睛后的卧龙，便以其特有的多姿多彩，让这座世界迄今唯一保存最完好的古城更加神秘了。

　　然而，靠近这座古城仅有40分钟路程的我市，点亮工程却与其差之甚远。是没有电力设施吗？不是。是没有被点亮的设施吗？仍然不是？是缺这几个购买彩色塑管的钱吗？显然也不是。我市拥有540多万人口，是我省地级市中最大的城市，可是城市“洋气”度却非地级市之首。那么很多人不由得要问城市规划部门的设计者：“我们农业大市的形象难道就只能如此吗？”

　　打扮一个城市，实际和打扮一个女人一样，尽管两个人的身材和长相不尽相同，但是两个人却各有各的内在气质与外表美丽。放眼我市，高新区、老城、朝阳和东风等街道，也完全有可以点亮的建筑和其它设施。不妨仅仅找一个点看看，位于东风大街上的天外楼，位于老城里的老县衙门楼，和宏伟惹眼的广电大楼、邮电大楼，以及各个华丽的宾馆等等，如果能被能工巧匠艺术点亮，我市的夜空能不陡然增色吗？

　　至此，什么阻止了我市点亮工程？无疑是落后的思想，抑或是相关部门不作为的管理。

　　那么，在我市“创卫”的步步深入中，谁又来剥去她厚厚的缁衣呢？

　　何日告别“狗蛋”年代？

　　俗语说：“物固有形，形固有名。”因此人有人名，路有路名。

　　鉴此，关于我市市区的街道名称问题，记者从市民政局得知，近年来随着城市发展，市区规模不断扩大，市区街道已形成了城市路网框架，但市区街、路、巷的命名已明显滞后，而且存在着有路无名、一路多名、随意命名现象，很大程度影响了我市的整体功能。为适应我市城市现代化建设的新形势，加强城市管理，方便对外交往和市民的生产生活，在调查研究和广泛征求各方面意见的基础上，对过去没有命名的道路和新开通的道路进行命名迫在眉睫。

　　1997年市政府8号令对渭南市区街、路、巷、住宅小区及专业市场进行了命名，当时命名了14条街，29条路，11个市场和4个住宅小区，自公布之日起生效。

　　“8号令”公布实施至今已经10年了，可是可悲的是我们现在绝大多数人并没有跟着时代的步伐走，每每说街道名的时候，仍然“乐此不疲”地在过去岁月中徜徉。最让人们不能理解的是，作为我市在此方面担负着引导、宣传作用最前沿的公交车司乘人员。

　　公交车是宣传介绍城市的最前沿阵地，目前一些城市早已进入了无人售票阶段，而我市根据实际情况，刚刚告别了售票员售票、报站名阶段。此前我市有160多辆公交车、300多名售票员，他们除正常为市民提供乘车方便之外，还担负着向全市人民和外地来客宣传着渭南形象的任务。可是事实却是这样：“西一路到了、西二路到了，西三路……没有下车的走了！”这是我市售票员日常工作中的工作用语。

　　其中有一天，记者乘坐4路公交车时就碰到了这样一幕，当售票员用普通话报出西二路的站名后，一位外地人操着生硬的普通话问售票员：“请问现在是哪儿？”

　　售票员却换用标准的方言说：“西二路”

　　外地人又问：“西二路是哪里？”

　　售票员：“就是金水路。”

　　由这个简单对话，我们可以反思三个问题。时代进步了，人们早已经从昔日为娃起名“狗蛋、牛娃、驴胜”、命名街道“一马路、二马路、三马路”的年代走过来了，政府已经对城市街道有了文化和历史兼备的“朝阳大街、东风大街、西岳路、金水路、仓程路、三贤路”等等新名。另外，随着信息时代的迅猛到来，暂不说外地来客要经常光顾我市，就我市现有外省学子云集的渭南师院来说，公交车售票员在报站名的时候，也早该规范化了。其次，普通市民在对使用街道新名字时，难免有陈规陋习的一面，但是由谁来引导大家改变这个习惯呢？当然首推公交车售票员了。同时，新闻媒体等相关单位，也有规范对此报道用语的责任，共同引导市民废除陋习，全新展示文明礼貌、美丽阳光的渭南新形象。

　　目前，我市对东西走向的主干道，通名定位大街，次干道通名定为街。主干道由南向北依次命名为华山大街（原名西潼路）、朝阳大街（原名朝阳路）、东风大街（原名为东风街，亦称一马路）、人民街（原名二马路）、胜利大街（原名胜利街，亦称三马路）、乐天大街（原名四马路）。

　　按照在新建城市、新建区域，首先使用序列化名称的规定，对前进路以西新城区南北走向的道路重新命名，由东向西依次命名为西岳路（原名西一路）、金水路（原名西二路）、杜化路（原名西三路）、仓程路（原名西四路）、三贤路（原名西五路）、渭清路、石鼓路、新盛路（原名兴陕路）、丰庆路（原名渭杨路）、广通北路（原名白杨路）、广通南路、崇业路（原名华繁路）、石泉路（原名华荣路）、秦裕路（原名华昌路）

　　每个城市都具有自己独特的魅力，他们的形象和声誉都是靠多种元素的凝聚来树立和维护。记者以上谈到的所谓问题，是否吹毛求疵？能否得到读者与相关职能部门的认可？只能拭目以待了。