伍子胥与屈原最著名

    农历5月初五的端午节到了，今年端午不同于往年，苏州将借“伍子胥起源说”的苏州端午节进入首批国家级非物质文化遗产代表作名录的东风，端午节这天将正式举行伍子胥大型祭祀活动。对此，专家表示，端午姓“伍”姓“屈”不是关键，中国民俗的“文化共享”才是最重要的。
    端午姓甚名谁，专家看来不是关键，但当端午节是为了纪念伟大爱国诗人屈原的认识已经深入人心且被国人普遍接受的情况下，再来颠覆此种共识难免遭致非议。作为一种民俗，端午节自产生以来的二千多年间已经在国人心目中定格成一种文化符号，因为与屈原结缘，人们习惯上就将其称为诗人节。人们在端午节这天纪念屈原，不仅是为了缅怀屈原的爱国情怀，也是在表达对他为中国文化作出的杰出贡献的追思念想。每到端午，国人就会记起我国第一位伟大的爱国诗人屈原，他是联合国确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一，并由此追怀他高尚的人格：不愿与世俗同流合污的高洁情怀——“吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷”；对百姓怀抱的深切同情——“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”；对理想的不懈追寻——“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
■端午节“屈伍之争”不是关键
    今年年初，“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产代表作名录，而今年端午，苏州将正式举行伍子胥大型祭祀活动，此次大型公祭又一次把端午节的“伍子胥”与“屈原”之争推进人们视线。
    其实，端午节“屈伍之争”，无论最后花落谁家，都不能是以一方放弃端午节而告终的，因为端午节早已从当初一个地域性的节日演变成为今天民族性的盛节。
    正如专家所言，这次苏州公祭对于全国过端午节其实都是一个启示和提醒，告诉国人别忘记自己的传统节日和先人留下的宝贵民族精神。须知，传统节日的形成是一个民族或国家的历史文化长期积淀的过程。端午节姓“屈”还是姓“伍”其实不是关键，关键在于传统节日离我们渐行渐远的今天，我们该如何“复兴”这道沉甸甸的文化课题。
    端午节本是中华民族为纪念诗人屈原而来。但是，2004年中韩发生端午节申遗之争，并以韩方最终胜出尘埃落定。
    如今，又是一场争论。今年年初，以“伍子胥起源说”的苏州端午节进入了首批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单，今年的端午节苏州还将举行伍子胥大型祭祀活动。随着端午节的临近，端午节到底是姓“伍”还是姓“屈”再次成为人们争论的焦点。
    伍子胥是春秋时杰出的政治家、军事家。据史料记载，吴王夫差因听信谗言，赐伍子胥宝剑自刎。伍子胥死前对人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在东城门上，看越国军队入城灭吴”，夫差听说后大怒，命令把伍子胥尸体在五月初五投入河中。为纪念伍子胥，苏州民间后来自发在端午节形成了一系列的民俗活动。去年7月份，国家文化部启动申报国家级非物质遗产工作后，苏州专家提议，有确凿记载证明，端午节是起源吴越之地，是人们为了纪念苏州建城鼻祖伍子胥而形成的节日，苏州应该把端午节申报上去。
    今年年初，文化部公布名单，全国1315个申报项目中，已经遴选出了第一批501项国家非物质文化遗产名录推荐名单，苏州申报的20多个项目中有16个入选，端午节就在其中。在申报的榜单上，“苏州端午习俗”还是苏州单独提出的申请。
■汨罗论起源汨罗理应在先
    在岳阳汨罗人则认为，汨罗是世界文化名人屈原吟诗求索、怀沙自沉之地，也是粽子文化、龙舟文化的发源地。两千多年来，吃粽子、赛龙舟，已成为汨罗端午节的习俗，并世代相传。每年农历五月初五是屈原投江殉难日，汨罗江畔都会举行九子操龙舟、祭龙祭屈等活动。今年5月13日，为支持汨罗江畔端午习俗申报世界级非物质文化遗产，汨罗不但举办了万人签名活动，还于5月31日端午节当天，举办2006全国龙舟月启动仪式暨中国岳阳汨罗江龙舟节。
    针对目前的端午节之争，徐蔚明说，端午节最初是由祭龙祭神仪式发展而来，是华夏民族纪念屈原的节日，要论最早起源，汨罗理应在先，这是苏州所不能比的。
    “汨罗的端午文化从发展到成熟，成为我国的一种强势文化，再传承到中华大地某一地域。这样的良好形式合乎了当地老百姓的心理需求，当地百姓将其精华吸收，并加以改造和利用，与当地的名人结合起来，这是一种转嫁。”徐蔚明认为，“苏州的端午，就是典型一例。”
■端午一共曾纪念5个人
    关于端午起源说的争议一直都没有停息过。苏州科技大学历史系教授戈春源说，加上伍子胥，中国的端午一共曾纪念5个人：东汉的曹蛾被后人以孝女铭记；广西的陈临因爱戴黎民百姓，当地人民为纪念他而过端午节；越王勾践也最早提出以划龙舟来操练水兵；再有就是屈原，他是联合国确认的中国历史上最伟大的世界文化名人之一，因为千年来，屈原名气太大，人们渐渐把端午作为纪念屈原的节日。
    “苏州应是端午节的重要发源地之一，赋予端午节纪念意义的人物首推伍子胥，而不是屈原，两者要相差二百年左右”，戈春源说。戈教授认为，龙舟竞渡起源于纪念伍子胥，他的主要依据是，东汉邯郸淳在《曹娥碑》上说，每年农历五月初五，浙江上虞人民要迎涛而上，迎接“伍君”，而所谓的“伍君”便是伍子胥。
■专家：姓“伍”姓“屈”不是关键
    “其实这次苏州公祭对于全国过端午节都应该是一个启示和提醒，告诉国人别忘记自己的传统节日和先人留下的宝贵民族精神。”戈春源教授指出，其实，现在没有必要太去计较端午节到底起源于哪里，最重要的是如何继承和发扬下去。
    中国民俗学会副理事长萧放指出，端午不管姓“伍”还是姓“屈”，多些“鲶鱼效应”有助于让更多人了解端午。萧放教授认为，端午无论是为纪念屈原还是伍子胥，从争相申遗的现象来看，它有助于我们更好了解端午的来龙去脉，加深对历史的认识。(奥一网)